Tatuajes para no ser olvidado:

Electrum

El siguiente archivo es un documento perteneciente a la Cofradía de Cazadores de San Cipriano, organización precursora de la AGIAT. Parte o la totalidad de la información que contiene se considera desactualizada y no es útil para los propósitos actuales de la AGIAT. Solo se conserva con fines de documentación histórica.

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Sangre de Sol, lágrimas de Luna

(Antiguo poema sobre el electrum, una variación es Sudor de Sol, leche de Luna)

La gente ha codiciado el oro desde que se tiene memoria. La gente lo ha deseado, pensado, soñado y se ha ensangrentado por él. Por su color dorado, su pureza y su escasez (según algunos eruditos, todo el oro extraído desde el principio de los tiempos cabria en un cubo de quince por quince varas, pero muchos consideran esto una tontería). La gente ha guerreado por él, ha explorado territorios desconocidos y ha esclavizado por él, solo porque luce bien en el cuello como un collar, en las orejas de una mujer como un pendiente o porque forma parte del elixir de la Vida Eterna (junto con mandrágora, mercurio y otros ingredientes)

Los alquimistas han tratado de crear oro durante generaciones sin resultado alguno –salvo algunos deshonestos que lograron enriquecerse no al crearlo de la nada, sino que estafando a reyes y mercaderes- o experimentando con él gracias a su cualidad de no oxidarse, corromperse o ser atacado por los ácidos. Luego tenemos a su hermana menor, la plata, menos valiosa – salvo en la desértica Arabia Petrea¹, donde su precio es cinco o seis veces el del oro- un poco más abundante y menos usada en preparaciones alquímicas.

Pero hay algo en lo que supera al oro: en su efecto en carnes y otras sustancias no naturales, o derechamente sobrenaturales e impuras. Lo que el hierro o el acero no lastiman, si puede hacerlo la plata. Eruditos, magos y teólogos han discutido al respecto por siglos, sin llegar a ninguna conclusión, pero lo que es indudable es que la plata afecta a monstruos sobrenaturales², a productos de maldiciones o necromancia e incluso en ocasiones a espectros que de otro modo son intangibles. Algunas mitologías lo atribuyen a que su origen está en la Luna, símbolo de la noche, la oscuridad, las tinieblas y lo femenino, y por lo tanto debe tener influencia en las criaturas sobrenaturales producto de las sombras, a diferencia del oro, originario del Sol, símbolo del día, la luz, el calor y lo masculino.

Matrimonio del Sol y la Luna, representación simbólica del Electrum.

Sea cual sea la explicación, la gente tiene en su mente muy clara la imagen del cazador solitario que porta dos espadas, una de acero para hombres y una de plata para bestias. Una idea errada ya que rara vez un cazador usara el acero solo con los hombres y mucho menos poseerá una espada solo de plata, en primer lugar, un arma así sería excesivamente cara y muy blanda, fácil de deformarse con unos cuantos golpes, mucho mejor y más práctico seria usar flechas y dardos –o balas- con puntas de plata. Pero con mucha mayor frecuencia los cazadores recurrirán a una aleación más poderosa: el Electrum.

Aleación que surge naturalmente de la tierra en las montañas de Asia menor, con 1 parte de plata por 4 de oro, usada en la antigüedad como material para joyas y para monedas que datan de la época del rey Creso, y también como material para las copas en donde deben ser bebidos los elixires que otorgan la inmortalidad. Pero también es un metal capaz de hendir e incluso quemar la carne antinatural de las bestias. La sangre del Sol y la leche de la Luna potencian su poder y se vuelven aún más mortales, como bien pueden atestiguarlo las creaturas cuya carne es quemada por el mero contacto con electrum mientras que a otros la simple cercanía del metal los repele y atemoriza.³

Los cazadores prefieren una aleación con una proporción de 1 parte de plata y 3 de oro, y lo mas pura posible, aunque algunos alquimistas han hecho experimentos probando combinaciones con partes de cobre y platino, pero no han sido populares.

Y si, hay leyendas sobre espadas de electrum, pero nunca existieron. Como ocurre con las de plata, serian armas muy blandas y sumamente caras, ni siquiera la metalurgia enana haría posible que funcionaran. Lo que si hay son armas bañadas en electrum, una mezcla de alquimia y metalurgia que cubre con una delgada capa de este metal al acero, frecuente en lanzas, dagas o puntas de flechas y virotes de ballestas. Pero estas leyendas tienen algo de verdad, y es que hay, o mas bien hubo, espadas recubiertas de electrum, muy pocas y en manos de cazadores que las usaban en contra de enemigos muy específicos.

Una de las más legendarias fue la del cazador Mattheus Boffa, quien con su espada flamígera Llama del otoño acabo con el necromante Janus, el padre de las sombras, quien aterrorizo la región de Armórica⁴ con sus legiones de espíritus malignos. Luego de abrirse paso cercenando a las sombras invocadas, llegó frente al propio Janus y rebanó su perverso cuello de un solo golpe, o, como dice otra versión de la leyenda, Janus se arrodilló y suplicó por su vida, y Mattheus sintió desprecio por él y decidió no ensuciar su espada, a cambio lo mató clavándole una daga en el ojo.

Mattheus Boffa vivió hasta los 56 años –edad avanzada para un cazador- y murió en un naufragio durante una tormenta, y su espada se perdió en las profundidades del mar. Otra espada legendaria fue Orgullo de una Madre –fue en una época donde estaba de moda darles nombres poéticos a las armas- de Mikal Loxxann, un mediohada, la cual uso por 75 años hasta que se retiró. Fue heredada por su sobrino Magnus, quien la uso para matar a la araña gigante adorada por la perversa iglesia de Los Tejedores⁵, una criatura cuya sola cabeza estaba a la altura de dos hombres.⁶ Fue en esa cabeza donde Magnus clavó a Orgullo de una Madre casi hasta la empuñadura, la espada se rompió y la araña murió (el rostro de los sectarios debe haber sido algo memorable, no todos los días ves morir a un “dios”).

No se sabe que ocurrió con los fragmentos, tal vez se perdieron, o fueron reutilizados por otros cazadores. Sin duda eso le habría gustado a Magnus, quien murió por los vapores venenosos de la sangre de araña.

(Extracto del Liber Optimus de Metallurgia et Mixturis Metallicis, de Fulcanelli)

Culto al arbol rojo

Archivo: #687991 de 1915635418^100000

Ubicación: Sección 5838837

Nombre: Culto al Árbol Rojo

Tipo: Religioso. (Versión resumida)

Archivistas: CASPA74596069 (Alias: Casiopea) y FGEJRJK8659689755 (Alias: Fergie)

Todas las cosas sangran
No solo hombres y animales
Plantas, rocas
Solo hay que saber dónde cortar

Escondidos en los barrios bajos de las grandes ciudades o fingiendo ser simples campesinos en el campo, reclutando adeptos entre los pobres y los esclavos, a quienes prometen que obtendrán venganza de sus opresores, o entre los ricos en sus palacios de mármol, asegurándoles que sus riquezas y privilegios continuaran después de la muerte, los sectarios del Árbol Rojo pacientemente ejercen su labor de infestar y corroer las sólidas raíces de las naciones y su fe en los Dioses.

Los orígenes de esta secta son tan brumosos como antiguos, pero viejos pergaminos hallados en la ciudad de Irem, la de los Pilares, señalan a un miembro de la cofradía de Los Soñadores como el iniciador de todo. Su nombre era Balthus-el-que-camina-en-los-sueños, y en una época antigua y olvidada, mientras se hallaba bajo los efectos de los hongos, sumergido en delirios e ilusiones, habría contactado con el Plano de la Abstracción, donde las ideas y pensamientos son reducidos a sus formas más puras y simples, el plano donde se mueven las mentes de Los Otros.

Allí, en un mundo indescriptible en palabras humanas, conoció la verdadera naturaleza de Los Otros y del letargo en que estaban sumergidos. Ellos son encarnaciones (aunque llamarlos así es erróneo, ya que no son carne ni materia sólida, sino ideas puras) de diversos conceptos que rigen y enriquecen las vidas de las criaturas mortales, tales como la curiosidad, la soledad, el futuro y la esperanza.

Según sus escritos, Los Otros agonizaban mientras sus mentes dormían debido a una maldición, su energía vital se desvanecía lentamente con el paso de las eras y finalmente la muerte llegaba a ellos. Algunos ya habían fallecido y sus muertes habían creado desiertos del tamaño de galaxias, la muerte de un Otro era la muerte de un concepto (que no podemos recordar y mucho menos imaginar) lo cual creaba una enorme cicatriz en el cosmos mental de toda raza inteligente, incluso las criaturas semi-sintientes llegaban a ser afectadas. Algunas de esas muertes fueron tan devastadoras que llevaron a razas enteras a la locura, y en el “mejor” de los casos los artistas, filósofos y pensadores eran mutilados psíquicamente, empobreciendo la cultura de múltiples civilizaciones, como enormes desiertos en los que ninguna idea podía crecer.

Sin embargo, había un modo de salvarlos, de mantenerlos con vida e incluso de despertarlos.

Y ese modo era un sacrificio de sangre, un sacrificio voluntario para entregar la energía vital de la víctima el voluntario a Los Otros. Al menos eso es lo que narra el libro sagrado de los cultistas, el Naam Chootlhicutolh, texto escrito por Balthus y cuyo título –en una lengua ya muerta pero contradictoriamente conservada con fines rituales- significaría “sobre el tiempo de las ofrendas”

Pero los sabios que han estudiado esta secta señalan que todo esto es mentira y que sus miembros viven en el engaño, ya que en realidad adoran a una entidad totalmente ajena a Los Otros, perversa, maligna y que se complace en el sufrimiento y el derramamiento de sangre. Este ser no tiene nombre, o al menos nadie lo conoce, viene de épocas antiguas aunque es más joven y a la vez más vieja que muchos dioses, la cual vaga por planos totalmente ajenos al mundo físico. Filósofos, eruditos y teólogos han señalado las contradicciones en las creencias y la doctrina del Culto al Árbol Rojo, partiendo del hecho de que seres hechos de puro pensamiento y nula materia necesitan de sangre para alimentarse.

Un grupo de cultistas reunidos en torno a un Tooash-iimo.

También es falso que sus sacrificios de sangre sean voluntarios, producto del amor religioso. En ocasiones los sectarios se sangran a sí mismos como ofrenda haciéndose pequeños cortes en la palma de la mano, pero el verdadero sacrifico requiere la muerte de una víctima, que a menudo se halla drogada bajo la influencia del hongo “pulgares de muerto” o de los vapores del cáñamo azul. La víctima es atada a un Tooash-iimo (“árbol de los sacrificios”), donde es desangrada lentamente, en ocasiones por más de medio día, dejando que la sangre sea embebida por la tierra y succionada por las raíces del árbol. Los Tooash-iimo que han sido usados en muchos sacrificios pierden todas sus hojas y su tronco, raíces y ramas se vuelven hinchados y monstruosos.

Suelen realizar sus sacrificios en lugares aislados y de difícil acceso, pantanos, valles escondidos o bosques espesos. Generalmente cuentan con un solo Tooash-iimo rodeado por un círculo concéntrico de piedras, a veces talladas con rostros grotescos, mientras otras están pintadas en rojo con símbolos aborrecibles. Sus sacrificios solo ocurren de noche y durante la luna llena, a la que ellos llaman Luna sangrienta.

Pese a la perversidad intrínseca de este culto, ha logrado perdurar durante siglos y ha reclutado entre sus filas a gente importante, sabios, aristócratas, cofradías enteras de magos han caído seducidos por su oscura doctrina. No es fácil identificar a estos sectarios, ya que se comunican entre ellos mediante señas y palabras en clave que han permanecido fieramente en secreto. Pero hay señales sospechosas, como raros cortes en manos y muñecas —producto de pequeños sacrificios de sangre— desinterés en las actividades de las religiones establecidas, etc. una marca indesmentible de la pertenencia al Árbol Rojo es el hallazgo de piedras jaspeadas de color rojo (“piedras de sangre”), a menudo enterradas en las cuatro esquinas del hogar del sectario.

Minirelato

No sé cuánto tiempo llevaba allí, parado en la estación de trenes, esperando la llegada de mi esposa. Cada nuevo tren que llegaba despertaba mi esperanza y aceleraba mi corazón, solo para decepcionarme al ver que la dueña de mi corazón no aparecía, bajaban todos los que necesitaban bajar, menos ella.

Eché una mirada a mi reloj, olvidando que ya era inútil. Se había estropeado hace algún tiempo atrás, no recordaba con exactitud cuanto, las manecillas indicaban siempre la misma hora: la una con treinta y seis minutos, y mi esposa seguía sin llegar.

Miré nuevamente a las vías del tren, que en aquel momento estaban vacías, y no había ningún tren anunciado por los próximos 10 minutos, reprimí el impulso de mirar ―inútilmente― mi reloj, sabiendo que marcaría la misma hora de antes. Y a través de las vías vi avanzar a una mujer, joven, con un vestido azul y aspecto confundido, la vi tropezar y caer, y yo corrí para ayudarla, y para apartarla de las vías férreas por el peligro, aunque no había ningún tren a la vista.

―¿Está bien? ―La ayudé a incorporarse, y vi que su rostro mostraba una mezcla de emociones, miedo, quizás pánico, también confusión.

―¡Oh! ¿Puede verme? ¿En realidad puede verme?

―Por supuesto ¿Se siente bien? ¿Necesita ayuda?

―Si… no, ¿no se da cuenta? Yo estoy muerta ―Al ver mi expresión repitió― Estoy muerta, morí hace… no sé cuánto tiempo.

―¡Pero si usted no está muerta! ¡No sé de dónde saco eso! Mire, puedo tocarla sin problemas.

Toque su brazo, se sentía normal, la tela de su vestido, su piel, nada había de anormal en ella, y a pesar de eso insistía en que estaba muerta.

―Fui atropellada por un tren, fue un accidente, fui descuidada ―sollozó― Nunca pensé que… nunca pensé.

Y ocultó el rostro entre sus manos, no sabía que decirle así que en un impulso la abrace. Mientras pensaba en cómo sacarla de su error, un hombre caminaba hacia nosotros, distraído mirando su reloj.

El hombre nos atravesó a ambos, sin detenerse, como si fuéramos de aire.

Como si no estuviéramos ahí.

Nordicismo faerico

Nordicismo faérico

El Nordicismo o teoría Racial Nórdica es una tesis inventada por el autor pro-eugenesia Madison Grant en 1880, que se basa en la creencia que de todas las ramas raciales europeas (nórdicos, eslavos, alpinos, bálticos y mediterráneos⁷) los nórdicos son la cumbre de la espiritualidad, cultura y civilización, siendo superior en todos los aspectos al resto de las demás razas.

De gran popularidad entre fines del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, sostenía que todos los logros culturales de la raza caucásica provenían de la gente de ascendencia nórdica, mientras que otros grupos (polacos, españoles, italianos) calificaban como “europeos de segunda clase” mientras que los judíos eran directamente una “raza inferior” (orcos y trolls eran derechamente calificados como "animales no conscientes").

Esta teoría también tuvo una enorme popularidad en Europa, especialmente en Alemania durante el régimen nazi, a pesar de que irónicamente los alemanes en un principio fueron calificados como mayoritariamente alpinos. Tras el término de la 2° Guerra Mundial el nordicismo perdió gran parte de su popularidad y en la actualidad ha sido abandonado casi por completo, incluso por la mayoría de los grupos supremacistas blancos y neonazis, para quienes todos los miembros de la raza caucásica deben formar un frente en común frente a sus enemigos, como los judíos, africanos de raza negra, asiáticos, orcos y razas no blancas en general.

Sin embargo, en la década de 1950 surgió una variante que pronto gano popularidad entre ciertos grupos, el nordicismo faérico⁸, que se basa en la creencia de que humanos y Hadas (Faerica sapiens) comparten un antepasado en común y por lo tanto se encuentran estrechamente emparentados, o, menos comúnmente, la creencia de que el Homo Sapiens desciende directamente de las hadas.

Creado por Rudolf L. Kast, profesor de historia que lucho en el ejército alemán a fines de la 2° GM⁹, esta variante ideológica sostiene que el ser humano, al igual que las hadas, en realidad es descendiente de seres espirituales que adquirieron forma física, y que de todos los subtipos caucásicos, son las personas de ascendencia nórdica las que son más cercanas al antepasado en común que ambas especies compartirían, es decir que los alemanes, escandinavos y anglosajones serian seres más espirituales -y por lo tanto superiores- que los españoles, italianos o franceses, debido a su cercanía a las hadas, específicamente a Faerica sapiens gaélica, mientras que las “razas de barro” (africanos, asiáticos, orcos o indígenas americanos) serian el producto del mestizaje con homínidos primitivos, como chimpancés o gorilas.¹⁰/

Es necesario señalar que, en un principio, el nordicismo faérico no fue popular entre la comunidad de hadas, ya que durante la guerra un número elevado de hadas fueron capturadas por los nazis y sometidas a experimentos -a menudo muy crueles- con el fin de estudiar y replicar sus cualidades excepcionales como su longevidad y resistencia natural.¹¹

El nordicismo faérico también buscaba un retorno a las raíces culturales que fueron compartidas por humanos y hadas gaélicas, en especial la antigua religión germánica¹². Este movimiento adquirió popularidad en Escandinavia, Inglaterra e Irlanda -no así en Alemania- acompañado de una idealización muy inexacta de las culturas celticas y vikingas, sin embargo, pronto experimento una serie de divisiones a partir de los años 60’s, primero al descubrirse que el nombre completo de su fundador era Rudolf Luppi Kast, con padre italiano y madre alemana, por lo cual el mismo no era un representante fiel de un nórdico. Después ocurrió una división entre los seguidores del panteón germánico y aquellos que consideraban que el druidismo céltico era más representativo de una espiritualidad superior, y también sobre el importante punto de que si son las hadas gaélicas o las hadas avalónicas las más estrechamente emparentadas con los seres humanos.¹³

Pero en la década del 2000 surgió una variante especialmente agresiva y radical. Mientras los seguidores del nordicismo faérico en general solían dedicarse a rituales como el "blót", o ceremonias de cambio de estación¹⁴ y practicaban un racismo de, digamos, bajo nivel, limitándose a insultos, vandalismo y al acoso de inmigrantes en comunidades mayoritariamente blancas, este grupo, que se llama a si mismo Macc Oth Noun¹⁵, se caracteriza por su rechazo a la modernidad, a la tecnología -al menos a la tecnología posterior a 1890, basada en la electricidad- y en particular al cristianismo, a quien consideran una religión extranjera impuesta a sangre y fuego y que solo ha traído debilidad a la cultura original compartida por hadas y humanos. A diferencia de las demás ramas del nordicismo, esta corriente tiene principalmente seguidores que son hadas gaélicas, con una minoría de humanos.

Estas hadas no están motivadas por supremacismo racial, de hecho, parecen ser por completo indiferentes a la raza, sino por lo que llamaríamos supremacismo cultural: la antigua cultura celto-germanica es noble y espiritual, mientras que la cultura moderna y el cristianismo son débiles y carentes de una verdadera identidad faérica. En particular su rechazo al cristianismo viene por reemplazar al antiguo panteón nórdico¹⁶ no solo entre los humanos sino que entre muchas hadas, además del hecho de que consideran que celebraciones como la Navidad han robado y tergiversado elementos de su religión, como el árbol de Navidad, que originalmente era una celebración del nacimiento del Frey, dios del Sol y la fertilidad, donde adornaban un árbol que simbolizaba a Yggdrasil, el árbol del universo, pero que los conversos tomaron y cambiaron su significado por completo, usándolo para celebrar el nacimiento de Jesús.¹⁷

De allí que miembros de esta ideología hayan estado involucrados en múltiples ataques a iglesias cristianas de toda denominación, vandalismo, profanaciones, destrucción de iconos religiosos, incluso incendios en templos particularmente antiguos y de gran valor cultural, especialmente en fechas como navidad o Semana Santa. El caso más conocido es el del rapero noruego Varg Vikernes, de ascendencia mixta humano-hada, quien fue arrestado en 1993 por el incendio de la iglesia de Fantoft, que databa del siglo XII, y en el cual murieron siete personas, delito por el cual Vikernes fue condenado a cadena perpetua.

Piel de sapo para expandir la mente

Iquique, Chile, otoño

Natalia se encontraba en su habitación, mirando a través de la ventana, fumando, observando el urbanizado horizonte. El cielo estaba nublado y gris, tan gris como los edificios de departamentos y oficinas que podía ver. De vez en cuando miraba hacia la calle, varios pisos más abajo, buscando a alguien entre la multitud, y luego echaba una mirada a su celular, esperando algo.

Volvió a mirar abajo, distraídamente, sin fijarse en nada en especial. Ya empezaba el atardecer, pero aun muchas personas caminaban ocupándose en sus propios asuntos, pero ninguno de ellos era Mario, su novio. De vez en cuando pasaba alguien que podría ser el, pero tras observarlo con mayor atención, descartaba esa idea.

De pronto vio algo que le llamo la atención, alguien (¿hombre, mujer?) cuya cabellera negra brillo por un momento en azul al reflejarse en su cabeza un rayo de sol. Fueron unos pocos segundos, y luego ese brillo desapareció al subirse el dueño de esa cabellera a un autobús del transporte público. El aura luminosa que rodeo su cabeza fue notoria incluso a la distancia en la que estaba Natalia, lo cual la dejo intrigada… ¿Qué seria eso? No estaba seguro si era un hombre o una mujer, en todo caso parecía ser alguien muy bajito, comparándolo con las demás personas en la calle ¿Tal vez un hada? Las hadas solían tener un brillo especial en el cabello (¿Cómo era esa palabra, cuando una cosa brillaba y reflejaba la luz de un modo especial?) al menos algunas, y en Iquique, y prácticamente todo Chile, las criaturas no-humanas más comunes, y generalmente las únicas, eran las hadas, aunque la mayoría no eran hadas “puras” sino semihadas, mestizas mitad humanas, o mayormente humanas, bajitas de estatura y de orejas puntiagudas, y con suerte con bonito cabello brillante (iridiscente, esa era la palabra) y ojos extrañamente grandes, pero mediocres en la magia e incluso incapaces de volar.

Su mente empezó a divagar, recordando como a las semihadas -especialmente a las femeninas- se las consideraba atractivas por sus ojos claros, piel suave y cabello brillante, y muchas tenían facilidad para seguir carreras en el modelaje y la televisión, sin importar si realmente tenían talento para la actuación… Había un poco de fetichismo en eso, y recordaba también carteles pegados en la calle donde solicitaban a “señoritas de entre 18 a 35 años” para trabajar “en un privado” como “damas de compañía” (es decir prostitución legalizada) y muchos de esos carteles recalcaban la frase “de preferencia señoritas con ascendencia faérica notoria”

(Su mente siguió divagando, y empezó a recordar una época en su vida, apenas tres años atrás, cuando era una estudiante sin recursos y con muchos aprietos económicos, una época donde ella empezó a mirar con interés, esperanza y ligera repulsión esos mismos carteles de “se buscan señorita”)

Finalmente escucho un pitido en su celular, lo cual interrumpió el curso de sus pensamientos (para su alivio… ) Lo reviso encontrándose con un mensaje de Mario, una frase que solo tendría sentido para ellos dos.

-Ya llego, los sapos están listos (emoji carita sonriente)

Se aparto de la ventana, arrojo la colilla de cigarro al lavaplatos y a continuación saco otro cigarrillo… pero lo pensó mejor y lo guardo.

Un minuto más tarde alguien golpeo a la puerta de su departamento, y ella le abrió.

-Llegué, lo traje todo ¿estas lista? -Mario, gordo, con barba y su infaltable polera con el nombre de una desconocida banda de rock indie, entró como si fuera el dueño del lugar, sin saludar y cargando una caja de zapatos.

-Saluda al menos ¿Qué acaso dormimos juntos? -Dijo Natalia sin disimular su molestia.

-Bah, disculpa -se acercó y le dio un beso en la mejilla- Hola… ¿estas lista?

-Yo sí ¿Hay que preparar algo, colocar o usar algo?

-No, solo cerrar las ventanas… y creo que con una luz tenue bastara.

Unos minutos más tarde, con las cortinas cerradas, una única lampara encendida y habiendo
despejado el centro de la habitación, Mario Y Natalia se sentaron con las piernas cruzadas sobre la alfombra, y en medio de ambos la caja de zapatos. La lampara apenas era suficiente como para crear un circulo de luz que los abarcaba a ambos y a la caja, llenado de sombras alargadas las paredes.

-¿Cómo lo conseguiste?

-Se dice el milagro pero no el santo… Tengo contactos, ya sabes.

Mario levantó la tapa y sacó lo que la caja contenía. A Natalia, al principio, con la leve luz, le pareció completamente negro, pero luego se dio cuenta de que su color era más bien un pardo verdoso en el lomo y toda su parte superior, y más claro en el vientre. Era un sapo, un enorme sapo gordo y de aspecto verrugoso, si Natalia fuera bióloga lo habría identificado como un Incilius alvarius, o sapo del desierto de Sonora, pero también habría notado unas diferencias anatómicas leves pero evidentes y habría llegado a la conclusión de que se trataba de un ejemplar de otra especie, sin duda de la misma familia Incilius, pero no un sapo de Sonora. Pero Natalia no era bióloga, y para ella era solo un sapo de aspecto desagradable e hinchado, pero hasta ella noto que su piel se veía seca y apagada.

-¿Esta… bien?

-Supongo, debe haber estado mucho tiempo dentro de la caja, a mis “contactos” tampoco le fue fácil conseguirlo. -La miró fijamente y repitió- ¿Estas lista?

-Yo… -Natalia suspiró, volvió a cuestionarse como su novio la convencio de participar en este experimento- ok, vamos a hacerlo, pero sería mejor uno primero y después el otro.

-No ¿por qué?

-Sería más seguro.

-Esto es seguro, los Aymaras de Guatemala han estado lamiendo estas cosas por siglos, para sus rituales ayahuasticos.

Natalia no era antropóloga, pero hasta ella sabía que los Aymaras eran un pueblo indígena que vivía principalmente en Perú, Bolivia y Chile, muy lejos de Guatemala, y también sabia que “ayahuastico” no era una palabra real, pero prefirió no decir nada.

-Vamos, esto va a ser genial, no hay ningún peligro si iniciamos el viaje juntos, será mejor así, más místico, mas… eh, místico, más espiritual, solo recuerda la vez que probamos la ayahuasca ¿Lo recuerdas?

Natalia lo recordaba, una de sus experiencias -LA experiencia- más alucinante de su vida, recuerda que llego a ver duendes, si, duendes, y no solo a verlos, llego a tocarlos, tal como ahora sentía la áspera textura de la alfombra bajo sus pies desnudos.

-Así que… ¿Vamos en serio o no?

-Dale, vamos.

Mario apretó al sapo entre sus manos y le hundió las uñas en su piel, el animal, que había permanecido quieto hasta entonces se agito e intento escapar.

-¡Oye, que haces!

-Hay que estresarlo, solo así sueltan los alucinógenos.

Natalia no dijo nada, pero, aunque el animal le resultaba repugnante, no le gustaba que lo maltrataran gratuitamente, tampoco le gustaba la mirada del sapo, a pesar de sus ojos vacuos e inexpresivos, le parecía que su mirada expresaba ira y furia, como si quisiera matar a sus atormentadores.

-Creo que ya está bien, la piel como que se le nota más húmeda… ¿Lista?

No había más remedio, ya habían llegado muy lejos, y mientras ella repasaba mentalmente las precauciones que habían tomado (cuchillos escondidos, ventanas con las cortinas cerradas, puerta cerrada, gas cortado) Mario le dio el primer lengüetazo al sapo.

Y después otro.

-No siento nada todavía -otro lengüetazo- hay que esperar a que haga efecto.

Y se lo entrego a Natalia.

“Dios, como fue que llegue a esto” Y con repugnancia lamio al bicharraco. Sorprendentemente, no tenía mal sabor, o mejor dicho, no tenía sabor a nada, un par de lamidas después se lo devolvió a Mario.

-¿Sientes algo?

-No.

-¿Sientes cómo se expanden tus sentidos, como se abren las puertas de la percepción, como tu mente se ilumina y rompe las barreras de la mediocridad y la monotonía, para entrar en contacto con el Cosmos y sus secretos?

-No.

Varios minutos y un par de lamidas después aun no pasaba nada.

-Esperemos.

Minutos después, aun nada.

-La dosis no es suficiente, hay que volver a lamer.

Nada.

Natalia creyó por un momento escuchar algo, afuera, en el exterior. Pero luego se dio cuenta de que no era así, solo fue su imaginación, ningún sonido extraño venia de afuera.

De hecho, ningún sonido venia de afuera, y no era tan tarde como para que los ruidos del tráfico desaparecieran.

-Creo que me estafaron -dijo Mario minutos después- Ya deberíamos sentir algo… Creo que voy a conversar con alguien, alguien me debe una explicación.

Natalia se levantó, en cierto modo se sentía aliviada, y a la vez algo decepcionada.

Camino hacia la ventana y corrió la cortina.

Al principio solo sintió confusión, eso por unos pocos segundos, luego sorpresa, la cual paso
demasiado rápido, y después pavor, que llego como una ola golpeando y estallando en espuma, y también una idea. Una que alivio el pavor y miedo que la inundaban.

“Estoy alucinando… realmente estoy alucinando, las lamidas finalmente tuvieron efecto”

El cielo estaba rojo, no rojo como al atardecer, sino rojo sangre, y la luz teñía también de rojo a los edificios y a todo lo que podía ver desde la ventana, abajo, en vez de una multitud y autos, corría un rio rojo, espeso y burbujeante.

Y arriba estaba el sol, de un tono de rojo menos intenso, y mirarlo directamente no heria la vista.
No, no era el sol, lo que había en el cielo parpadeo, se movió, y formo un iris carmesí.

Y luego miró directamente a Natalia.

-Mario… ¡Esto es increíble! ¡La mejor alucinación que tenido en mi vida! -Natalia se sentía llena de vértigo, como si caminara por el borde de un precipicio.

Y el ojo la miro y parpadeo, diciendole:

No estas alucinando.

Y Natalia comenzó a gritar.

Casa con demonios

Una casa que atrae a los demonios

Ítem#: SCP-ES-xxx

Clasificación de Objeto: Seguro

Procedimientos Especiales de Contención: SCP-ES-xxx está rodeada de una valla de malla de tres metros de altura, todas las entradas al interior de SCP-ES-xxxx están bloqueadas con excepción de la puerta principal, la cual contara con una cerradura de seguridad con doble llave, además de sensores de movimiento dentro de SCP-ES-xxxx para detectar cualquier ingreso no autorizado. Solo se podrá ingresar a SCP-ES-xxxx con el fin de realizar experimentos con SCP-ES-xxxx-A y solo durante las 11:00 PM y 08:00 AM. Un guardia armado vigilara el exterior de la vivienda de modo permanente, cualquier persona que intente ingresar a SCP-ES-xxxx será detenida e interrogada y luego liberada, con excepción si se comprueba si tiene algún vínculo con el GdI-6167, en ese caso será trasladado al Sitio-34 para un interrogatorio de mayor profundidad.

Los experimentos con ES-xxx-1 serán realizados durante las 12:00 PM y las 07:00 PM, un Clase D será el único que contestará cualquier llamada telefónica y quien responderá a cualquier interlocutor en base a las órdenes de los doctores Ozawa y Andrade. Las llamadas serán analizadas, transcritas en tiempo real en una pantalla y grabadas después de ser sometidas a un filtro anti-memético.

Descripción: SCP-ES-xx es una vivienda de un solo piso ubicada en Manquehua, localidad semi-rural a cincuenta kilómetros de Ovalle, Chile. El terreno que rodea a SCP-ES-xxxx cuenta con algunas estructuras abandonadas¹⁸ mientras que la vivienda en si cuenta con seis habitaciones escasamente amobladas. SCP-ES-xxxx presenta una serie de objetos y cualidades inusuales detalladas a continuación:

-Olores fétidos, descritos como similares a basura y/o a cadáveres descompuestos. Su presencia es constante, a pesar de los intentos de ventilar las habitaciones y de enmascarar los olores mediante perfumes. Análisis del aire en el interior de SCP-ES-xxx no han demostrado la presencia de partículas orgánicas o inorgánicas que puedan estimular el órgano olfativo de cualquier persona, no con la intensidad con que son percibidos estos “olores fétidos”

-Otro tipo de olores, descritos por los testigos vagamente como “olor a encerrado”, “olor a viejo” y más específicamente “olor a libros viejos y húmedos”. Como en el caso anterior, no hay presencia de partículas que justifiquen el que alguien perciba este tipo de olores.

-Marcas de huellas que recorren todas las habitaciones, estas huellas contienen tierra con elementos orgánicos en descomposición, su análisis indica que es tierra extraída del cementerio local, esta tierra también se encuentra en pequeños montoncitos en el exterior de la casa.

-La presencia de múltiples objetos religiosos, específicamente cristianos/católicos, distribuidos en toda la casa, sin embargo todos presentan daños o están en posiciones incorrectas, por ejemplo: Crucifijos volteados cabeza abajo¹⁹ o bien colgados de la pared pero volteados de modo que la figura de Cristo mire hacia el muro, imágenes de la Virgen María con el rostro pintado o desfigurado, estampas de santos católicos sucias, volteadas cabeza abajo, rotas o con manchas de sangre, ademas de una biblia entre cuyas páginas se guarda el cadáver desecado de un ratón, junto con varias de sus páginas que están rotas o presentan daños por agua.

-Hay dos habitaciones cuyas ventanas están tapiadas de modo que no reciben luz solar ni siquiera de forma indirecta, y también carecen de electricidad, por lo cual están permanentemente a oscuras a menos que sean iluminadas de forma artificial.

-También hay repartidas por todas las habitaciones numerosas velas a medio consumir, a pesar de que la mayoría de ellas cuenta con luz eléctrica.²⁰

-Ropa ensangrentada -camisa, pantalón, ropa interior- apilada en la esquina de una habitación, además de manchas de sangre en muros y piso, cuyo ADN pertenece a un ser humano varón. Por las huellas digitales halladas se cree que la ropa y las manchas de sangre pertenecen a Andrés xxxxx, de 46 años, con múltiples antecedentes criminales por homicidio, robo con violencia y porte ilegal de armas, entre otros. Se tiene la certeza de que este individuo está muerto, pero se ignora el paradero de sus restos.

La mayoría de las habitaciones están vacías o escasamente amobladas, solo la cocina y el salón principal presentan evidencia de que estuvieron ocupadas recientemente, en este último fue hallado un gran número de libros y textos sobre temas esotéricos, ocultismo y en especial demonología, destacando los siguientes libros (Todas son copias fotostáticas, más exactamente, a juzgar por su calidad, fotocopias de otras fotocopias, además de estar escritos en francés, inglés del siglo XVII y latín):

-El Malleus Maleficarum.

-El Dictionnaire Infernal, de Collin de Plancy.²¹

-El Compendium Maleficarum, de Francesco María Guazzo.

-Daemonolatriae, de Nicolás Remy.

-De la démonomanie des sorciers, de Jean Bodin.

-De Masticatione Mortuorum in Tumulis, de Michael Ranft.

-De Praestigiis Daemonum, de Johann Weyer.
-El Diccionario del Diablo, de Ambroce Bierce.
-De Daemonialitate et Incubis et Succubis, de Ludovico María Sinistri.
-Pulsatio Mortuorum, de autor anónimo, una rara edición original en ruso.
Se hallo también un cuaderno con numerosas páginas escritas a mano, pero todo el texto está escrito en código, actualmente se hacen esfuerzos para descifrarlo. Puede consultar el resto de los documentos en el archivo ES-xxx-D.

En uno de los cuartos se encuentra SCP-ES-xx-1, este es un teléfono de disco giratorio de marca Ericsson Dialog, fabricado el año 1984. Los análisis no han encontrado que ninguno de sus componentes sea anómalo o inusual, todos son originales. SCP-ES-xxx está conectado a la red eléctrica, pero no tiene conexión con ninguna línea telefónica. Cada noche a una hora determinada²² ES-zxx-1 recibirá una llamada telefónica (denominadas ES-XX-A), no se ha encontrado una explicación a este fenómeno, además de que los intentos por rastrear la llamada o identificar el número telefónico desde donde es realizada no han obtenido resultados. Hasta el momento en un 45% de los casos solo se ha recibido una llamada telefónica cada noche, en un 27% se han recibido dos llamadas telefónicas a diferentes horas y en un 28% han sido tres las llamadas. Sin embargo, en un 33% de los casos al contestar SCP-ES-XX-1 no se ha registrado sonido alguno a través del auricular.

Registro de recuperación: Después de un incidente que involucro al GdI-6167²³ se investigaron las relaciones de los miembros de la secta, fue entonces cuando se identificó a PdI-586, nombre real Gonzalo Paternitas (chileno, 36 años, químico farmacéutico) como un miembro de la Orden de la Luna Negra y amigo íntimo de Ernesto Marín Naranjo, líder de la secta, aunque investigaciones posteriores revelaron que habían terminado su amistad y toda relación por razones aparentemente ideológicas.

Sin embargo, debido a esos vínculos Paterninas fue objeto de vigilancia durante varias semanas, a cargo del agente Mujica. En julio de 2020 Paternitas se mudó de Iquique a la localidad de Manquehua, donde obtuvo trabajo en una farmacia local y arrendo a SCP-ES-xx, construida en 1995 pero cuyos propietarios originales terminaron mudándose por motivos económicos, habiendo permanecido abandonada desde el año 2017. Paternitas visito SCP-ES-xxx de manera ocasional durante los meses siguientes, a veces permaneciendo dos o tres días, pero nunca de forma continua, teniendo poco o nulo contacto con sus vecinos, quienes afirmaron ver luces en el interior de la vivienda a altas horas de la noche. Aparte de cerrar algunas ventanas y trabajar en un pequeño huerto al costado de casa no parecía que estuviera interesado en hacerla apta para vivir en ella. Debido a que la vigilancia del agente Mujica no presento resultados fue suspendida y su estatus como persona de interés anulado.

El 10/05/2021 Gonzalo Paternitas ingreso al hospital provincial de Ovalle, falleciendo menos de 24 horas después. Cuando el Departamento de Vigilancia de Medios supo de su muerte y debido a su anterior estatus como persona de interés, el agente Mujica fue enviado a investigar.

Anexo: Registro de entrevista ES-xxx-D-1

Entrevistador: Dra. M. Ozawa.

Entrevistado: Agente Mujica.

Dra. Ozawa: ¿Puede describirnos sus acciones el 12/05/2020?

A. Mujica: Ok, me ordenaron que investigara la muerte de un tal Gonzalo Paternitas, al principio no tenía idea de quien era, hasta que después me acorde, ese apellido no es muy común precisamente. El caso es que tiempo atrás fui encargado de su vigilancia, ver sus movimientos y en especial averiguar sus contactos con la Orden de la Luna Negra, si seguía en contacto con ellos, etc., cualquier cosa anómala, ya sabe. Fueron varios meses/Esto es un error del agente Mujica, ya que su misión solo se prolongó por aproximadamente siete semanas./ y tiempo perdido, obvio, estaban todos muertos. Terminaron asignándome otra misión, usted sabe, para no perder más tiempo ni recursos.

Había fallecido 24 horas antes, y debía elegir que “disfraz” usar, ya sabe, si fingir ser un pariente cercano y afligido o un miembro de la policía, a lo que las personas estén más dispuestas a responder. Y elegí ser un pariente cercano, porque ya sabía yo que este tipo no tenía parientes en la misma región.

Dra. Ozawa: ¿Qué pudo averiguar?

A. Mujica: Bueno, tenía heridas en las manos y en el torso, pude verlas al reconocer su cadáver, no eran graves ni profundas ni debieron sangrar mucho, eran claramente heridas de cuchillo, tampoco muy extendidas, los cortes en las manos y dedos claramente eran defensivas, sin ser forense yo diría que alguien lo ataco y forcejeo con el. Tampoco eran muy recientes, yo diría que ya habían pasado un par de semanas por su cicatrización.²⁴

Dra. Ozawa: ¿Qué dijeron los médicos?

A. Mujica: Bacteriemia con sepsis, o septicemia que es lo mismo, las heridas se infectaron y le envenenaron la sangre, el tipo vivía solo y no quiso ir a ningún médico, así que eso le paso.

Dra. Ozawa: ¿Qué hizo después?

A. Mujica: Busque sus cosas personales, tuve suerte de que nadie del hospital robara alguna de sus cosas, como su celular, nada importante o llamativo, su ropa, billetera con dinero y cedula de identidad, llaves y su celular. Por cierto, que tenía dos cedulas de identidad, la suya y la de un tal Andres xxxxx, ni idea de quien es o porque la llevaba consigo.

El celular tenía clave así que decidí dejarlo para después, luego decidí visitar su casa, y eso fue una pista falsa, es decir, el dio una dirección falsa, pero después, gracias a los chicos del departamento de análisis de registros -en serio, deles mis felicitaciones a ellos- supe de la casa que había arrendado hace poco, así que decidí hacerle una visita… Pero antes, paso algo.

Dra. Ozawa: ¿Qué cosa?

A. Mujica: Alguien llamo al celular, y decidí contestar, a pesar de que decía “numero desconocido”, si, solo eso, “numero desconocido”

Pues conteste, dije “¿Hola?” y… silencio, nadie contesto, nadie respondió, pero entonces escuche un sonido.

Dra. Ozawa: ¿Cuál?

A. Mujica: Rasguños, como si rasguñaran una pieza de madera, como los rasguños que haría un perro o un gato en una puerta mientras está desesperado por salir, y luego algo así como un gruñido, fue breve y no se repitió, a diferencia de los rasguños, pero ese gruñido… me dejo una sensación rara, desagradable, ni siquiera se sintió muy agresivo, pero no podría decir si era un gruñido de animal o de una persona, pero eso no fue lo peor, fue otra cosa que sentí, algo que no incluí en mi informe.

Dra. Ozawa: ¿Qué cosa no incluyo en su informe y por qué?

A. Mujica: Demasiado subjetivo… Y en cuanto a lo que sentí…

-Odio, en serio, senti odio, como nunca en mi vida, irradiaba del celular, lo podía sentir llegando hasta mi a través de la llamada. Es difícil de explicar, pero tuve que apartar el celular de mi cara porque me provocaba un hormigueo en la piel, como cuando se acerca algo filoso a tu rostro, era odio, lo que sea que hubiera al otro lado, lo que fuera que hubiera marcado ese número telefónico odiaba, no sé si a mí, no sé si a algo en específico, pero lo único que pude sentir fue odio, puro, absoluto… No sé si me crea.

Dra. Ozawa: Le creo ¿a qué hora recibió esa llamada?

A. Mujica: Exactamente a la medianoche.

Registro de incidentes destacables de SCP-ES-xxx-A

Si desea conocer la lista completa vea el archivo SCP-ES-xx-G.

xx-A-1: (esto fue antes de establecer los procedimientos de contención, por esa razón la llamada no fue grabada y la transcripción se basa en los recuerdos del agente xxxx)

Hora: 12:00 AM

Responde la llamada: Agente ████████

Agente ████████: Diga ¿Quién habla?

Desconocido: (no responde)

Agente ████████: ¿Hay alguien ahí?

Desconocido: (se escucha un murmullo ininteligible)

Agente ████████:: No le escucho, hable más fuerte por favor.

Desconocido: (el murmullo es ahora más fuerte, pero igualmente ininteligible)

El agente ████████ repite varias veces que hable más fuerte y claro, el murmullo continua, pero sigue sin expresar palabras entendibles.

Agente ████████: Bueno, lo siento, deberé colgar.

Desconocido: (murmullo aún mas fuerte, empiezan a distinguirse algunas palabras)

Agente ████████: ¿Sí?… Voy a colgar.

Desconocido: Enojado…

Agente ████████: ¿Como dijo?

Desconocido: (Ininteligible) Estoy… muy… enojado… estoy muy enojado.

xx-A-5:

Hora: 3:33 AM

Duración de la llamada: 1 minuto 13 segundos.

Supervisor: Dra. M. Ozawa.

Responde la llamada: D-476896

D-476896: ¿Aló? ¿Diga?

Desconocido: (silencio)

D-476896: ¿Sí?… ¿Aló?

Desconocido: (silencio)

D-476896: Oiga… ¿Hay alguien?… ¿ Aló?… Parece que nadie res…

(Se escuchan una serie de gritos y chillidos a través de xxx-A, provocando el sobresalto del Clase D, quien suelta el auricular)

D-476896: ¡Mierda!…

(Los chillidos y gritos continúan, con leves intervalos de silencio, para después volver con más intensidad. Se le dan instrucciones al Clase D de que vuelva a escuchar)

D-476896: (levantando con temor el auricular) ¿A… Aló?

D-476896: ¡Mierda! ¡Están matando a una mujer! ¿No lo escuchan? ¡Es una mujer la que esta gritando!

(Obedeciendo las instrucciones, D-476896 intenta entablar una conversación)

D-476896: ¿Alo?… ¡Aloooooo! ¿me escucha? ¿Hay alguien allí? (aparta el auricular) Solo sigue gritando… es una mujer y la están xxxxxx, yo he escuchado eso antes, está sufriendo, y mucho.

La llamada finalmente se interrumpe, un análisis posterior del sonido revelo que los aullidos y gritos en realidad corresponderían a dos linces ibéricos (Lynx pardinus) riñendo, cuyas vocalizaciones podrían ser fácilmente confundidas con gritos femeninos.

xx-A-12:

Hora: 7:06 AM

Duración de la llamada: 58 segundos.

Supervisor: Dra. M. Ozawa.

Responde la llamada: D-476896.

D-476896: ¿Alo, quien habla?

(Silencio)

D-476896: (al investigador que supervisa el experimento) No responden, así que mejor cuelgo altiro ¿no?… Ok, pero si no me responden tengo que colgar… (suspiro) Ok ¿Quién llama?

Desconocido: oyonyos

D-476896: ¿Qué?… ¿Quién respondió?

Desconocido: oyonyos, oyonyos

D-476896: No le entiendo ¿Puede hablar más claro?

Desconocido: on yos eidan, on yos eidan

D-476896: Esto no funciona ¿sigo preguntándole?… Ok ¿Puede decirme su nombre?… Cualquier cosa, ¿Qué es lo que busca?

Desconocido: oy on yos, on ocsub adan, on ocsub adan…

(D-476896 sigue intentando comunicarse por casi un minuto, sin obtener una respuesta inteligible o diferente)

D-476896: Ok… (al investigador) ¿Corto esta vez, puedo cortar?, bien (por el auricular) Me dijeron que colgara nomas, así que… Chao.

Desconocido: … yotse yum odajone (la llamada finaliza)

xx-A-25:

Hora: 3:33 AM

Duración de la llamada: 1 minuto 33 segundos.

Supervisor: Dra. M. Ozawa.

Responde la llamada: D-476896

D-476896: ¿Alo? ¿Quién habla?

(Silencio al principio, a continuación, se escucha una respiración lenta y pesada)

D-476896: Oiga… ¿Me escucha? ¿Cuál es su nombre?

(Durante lo que resta de la llamada solo se escucha el sonido de respiración, a pesar de la insistencia del Clase D en realizar preguntas, luego la llamada termina)

xx-A-37:

Hora: 12:00 AM

Duración de la llamada: 47 segundos.

Supervisor: Dr. Andrade.

Responde la llamada: D-43567

D-43567: ¿Hola? ¿Quién llama?

(Silencio)

D-43567: ¿Hola?… ¿Hola, alguien que me responda?

(Se escucha un sonido agudo y estridente, levemente metálico, el Clase D suelta el auricular)

D-43567: ¡Mierda!… ¿Que? ¿Tengo que seguir hablando?

(Vuelve a escucharse el mismo sonido estridente)

D-43567: ¿Hola, me escucha? ¿Aquí hay alguien que quiera hablar? (Nuevamente el mismo sonido) Esto… esto es una licuadora, en serio, suena igual que una licuadora.

La llamada finaliza, un análisis posterior identificó el sonido como un siseo producido por una lechuza, de una especie no identificada.

xx-A-47:

Hora: 12:00 AM

Duración de la llamada: 1 minuto 6 segundos.

Supervisor: Dra. Ozawa.

Responde la llamada: D-43567

D-43567: ¿Hola? ¿Con quién quiere hablar?

Desconocido: (Se escuchan gruñidos y bufidos, al parecer pertenecientes a una sola entidad)

D-43567: Eeeeh… ¿Sigo? Bien… ¿Hola? ¿Con quién desea hablar?

Desconocido: (Se escuchan más gruñidos, ahora parecen ser dos o más las entidades, luego ladridos)

D-43567: ¿Hola? ¿Con quién quiere hablar?… ¿Hay alguien?… (Al supervisor) Me siento estúpido.

Desconocido: (Los ladridos y gruñidos se multiplican, se vuelven más violentos, y por un lapso de 40 segundos se escucha lo que parece ser una violenta pelea entre varios canes)

Un análisis posterior revelo que, aunque en una primera escucha parece mostrar un violento enfrentamiento entre cinco a seis entidades presuntamente caninas, todos los sonidos habrían sido emitidos por la misma entidad, con variaciones en el tono, desde ligeras a notorias, que dan la impresión superficial de ser varios entes a la vez.

paramétrico Nombre de la ecualización que trabaja sobre frecuencias específicas dentro de un sonido, permitiendo determinar el ancho de banda, el tipo de filtrado, etc.

xx-A-52:

Hora: 3:33 AM

Duración de la llamada: 1 minuto 25 segundos.

Supervisor: Dr. Andrade.

Responde la llamada: D-43567

D-43567: ¿Hola? ¿Quién habla?

(Se escuchan chasquidos irregulares, a continuación, ruido blanco, interrumpido ocasionalmente por chasquidos aleatorios)

D-43567: ¿Holaaaaa?

(El ruido blanco y los chasquidos continuan)

D-43567: ¿Hola? ¿Hay alguien? (al supervisor) Solo escucho… como se dice… Estática, eso, como cuando la tele esta mala.

Desconocido: e̴͓͖̾̾̔n̸̟̞̐̈́̕o̵͉͇̓͘̕͜j̸͓͉̈́̽̒͜a̵̦͓͑̕͜͝d̵͔̼̘̿̈́͆o̸̦̪͉̾͒͝.̴͕̻̙̈́̓.̸̫͍̠͋͐̚.̴͉̪̾̀̕ e̵̢͖͚͆̓n̴̢͍̝͐̈́̈́c̴̙̦̿̒͆e̸̡̠̞͌̿̚r̴̞̞̪͋͆r̵͇̼̠͊̈́̚a̵̝̝̪͊̓͐d̴͎̫͐̓̐ò̸̞͚̟͆͘.̵̙̼̻̒͆̀.̸̡̪̦̕̕͝.̸̟̟̦͒͒͑

D-43567: ¿Entonces cuelgo, no?

Desconocido: s̸̘̪̪̿̾̕o̵͉͕͍͑̓̚l̴̟͓̟͐̕͝o̸͉͔̽͛̿͜.̸̡͖̺̚͠͝.̸̻̪̝͐͒͝.̸̟̼̺̀͛͌ m̸̢͎̝͑͌̕u̴̡͇͉̔̿̚y̵͉̝͋͒͜ s̵̡̙̈́̒̿o̴̼͇̪͐͑̾l̸͖̝͙̀̒̓ö̸̠͇͉́̈́͠.̸̡͙̙͋̾̕.̵̢̻̪́̒͘.̴͕͍̓̒̚ e̵̘̙̘͆̿͝n̵̢͔̝͆̒͋c̴̞͎͆̓́͜e̴̼͓͌̀͊͜r̴͇̺̼̓̓̒r̴̙͔̫̒̕a̴͙͚̘͌̓̕d̴̝̫͚̈́͊͌ö̵͉͉́̿͘͜.̴̦͓̦͋͒.̴̠̝̼́̾̔.̴̺̘͉́͛

D-43567: Ok, sigo entonces… ¿Hola? ¿Hay alguien?

Desconocido: è̸̦̪̻͊͑n̵̢̞̦̓͋̕ö̸͍͉̠́̈́͌j̸̡̠̒̿a̵̫̞̦͛̔͠d̵̡̠͋͊̒o̴̻̞̪͋̒͝.̸̡̠͎̿̐͐.̸̠͇̘̽̔̿.̸̡͉̈́̽̔͜ e̸̘͓̔́͝s̸̻̺͒̔̈́t̵͚̞͐̓̿͜o̵͚̫͙͐͒͠ÿ̸̙͙̞́͆͊.̵̘̟̝̓͐́.̸̙̞͋̒͛͜.̵͖͍̓͆͝ m̵̼͔͚̒̽͌u̴͖̺̦̓͘̕ý̵͔̝̻̽͝ e̸̝̪̘͌̐͝n̸̫̙̿̓͘o̴̪͖̪͛̔͒j̸̘͍̺͊̈́͛a̴̻͕̙͑͐͠d̵̪͔̫̐̒o̵̻͙̔̐̐.̸͙̝̘͛̒͘.̴̡͉͆̈́̐͜.̵̠̺͎͒̈́͐

(La llamada finaliza)

xx-A-55:

Hora: 12:00 AM

Duración de la llamada: 55 segundos.

Supervisor: Dra. Ozawa.

Responde la llamada: D-43567

D-43567: ¿Hola? ¿Quién habla?

Desconocido: (Se escuchan voces infantiles femeninas, de niñas de edad indeterminada pero aparentemente muy jovenes, balbucean y hablan rápidamente, pero de manera inteligible, también rien continuamente)

D-43567: ¿Hola?… Son niñitas ¿Niñitas, me escuchan?

(Las risas de niña continuan)

D-43567: ¿Hola? ¿Me escuchan? ¿Holaaaaaa? Niñas, por la cresta.

(Las risas continúan por varios segundos, luego un grito agudo)

D-43567: ¿Que? ¿Qué chucha?

(Ahora se escuchan gritos de dolor y llantos, aparentemente también emitidas por las mismas menores)

D-43567: ¡Mierda! ¿Escuchan eso, lo escuchan?

(Los llantos y gritos continúan, estos son descritos como “increíblemente angustiante”, en medio del llanto se escuchan algunas palabras pero estas son mayormente ininteligibles, las únicas que son entendibles son “Mama” y “Basta”)

D-43567: ¡Mierda! ¡Por la chucha! ¿No escuchan eso, no pueden parar eso? ¡Por la mierda, hagan algo!

(La llamada finaliza)

No se si ya encontraste una respuesta pero si no es asi como metodo de verificacion se me ocurre que podrian sacarle el espectrograma al audio, y que no concuerde con el que normalmente saldria de una persona
Un análisis posterior identifico las voces como pertenecientes a dos niñas de entre 4 a 6 años de edad, pero también fueron detectados varias aberraciones en el audio, en particular el hecho de que el sonido no presentaba distorsión alguna y sin embargo las palabras emitidas eran ininteligibles. Todo lo cual indica que las voces fueron “falsificadas” por uno o mas entidades. Después de este experimento D-43567 se negó rotundamente a seguir colaborando y dijo directamente “Prefiero que me peguen un tiro a tener que contestar ese puto teléfono otra vez”, cuando fue presionado amenazó con dañar a SCP-ES-xx-1, de modo que fue destinado a otras labores.

xx-A-65:

Hora: 7:06 AM

Duración de la llamada: 1 minuto 10 segundos.

Supervisor: Dr. Andrade.

Responde la llamada: D-3997

D-39997: ¿Alo? ¿Quién habla?

(Silencio)

D-39997: ¿Aloooo? ¿Hay alguien? (Al supervisor) Parece que esta va a ser una de esas llamadas mudas.

Desconocido: (Se escucha un murmullo bajo e ininteligible)

D-39997: ¿Si? Hable mas fuerte, no se le escucha.

Desconocido: (El murmullo continua sin palabras entendibles)

D-39997: ¿Aloooo? ¿Haaaaaay alguiiiiieeeen?… ¿Sabe que no se le entiende nada?

Desconocido: (murmullo) Rebecca…

D-39997: ¿Eh? ¿Cómo fue que dijo?

Desconocido: (Murmullo) Rebecca xxxxx…

D-39997: … ¿Qué? ¿Qué dijiste?… ¡Hijo de puta, que fue lo que dijiste! ¡Porque dijiste ese nombre!

Desconocido: Rebecca xxxxx

D-39997: ¡Dime porque dijiste ese nombre! ¿Qué sabes de ella? ¿Por qué la mencionas? ¡Dímelo o te… te…!

La llamada se interrumpió cuando violentamente el Clase D arrojó a ES-xx-1 al suelo y lo pateo, después de eso dos agentes de seguridad tuvieron que ingresar y contenerlo, lo cual debido a la actitud exageradamente violenta del Clase D terminó con el con una mano fracturada y la nariz rota.

SCP-ES-xx-1 resulto con daños menores en la carcasa, pero sin que su funcionamiento terminara comprometido.

Hasta la fecha de hoy no se ha podido identificar quien es Rebecca xxxx y cuál es su relación con D-39997, quien también se ha negado a responder preguntas respecto a este individuo.

Tatuajes relacionados con crimenes

Clasificación del Objeto: Seguro

Procedimientos especiales de contención: SCP-ES-xxx estará guardado en un casillero del almacén 3-C para objetos de baja peligrosidad, en el Sitio-34, todo experimento solo será realizado con autorización de la Dra. M. Ozawa. De detectarse posibles casos de SCP-ES-xxx-B previos a la contención, se les administraran amnésicos clase B y se mantendrá una vigilancia menor sobre sus acciones.

Descripción: SCP-ES-xxx es un equipo de nueve agujas para realizar tatuajes –conocidas como “shaders”- de distinto diámetro, configuración y tipo de punta. Ninguno de los ejemplares cuenta con un número de serie o código que indique fabricante o fecha de producción, el dueño original del equipo dice haberlas comprado de segunda mano en una venta realizada por otra tienda de tatuajes, la cual cerró sus actividades hace aproximadamente tres años.

Cuando uno de los ejemplares de SCP-ES-xxx –numerados como SCP-ES-xx-1 a 9- es utilizado para realizar un tatuaje en otro ser humano, ocurre un efecto memético que afecta tanto al tatuador como a la persona que está siendo tatuada. El tatuador, en vez del diseño que pidió el cliente, escribe en la piel del tatuado (denominado ahora como SCP-ES-xxx-B) una serie de textos que hacen referencia a diversos crímenes –hasta el momento exclusivamente asesinatos y/o desapariciones- los cuales no fueron resueltos y además tuvieron cierta repercusión en los medios, pero terminaron siendo ignorados/olvidados por el público y los medios, sin sospechosos y/o culpables enjuiciados. Cuando se interrogo a miembros de la policía que fueron destinados a investigar estos casos, ellos aseguraron no tener recuerdos o conocimiento sobre este tipo de sucesos. Todos los crímenes –denominados SCP-ES-xxx-C- a los que se hace referencia fueron cometidos entre 11 a cinco años atrás.

Los tatuajes se pueden clasificar como:

-Información sobre el caso, en todos los casos información disponible a través de los medios, no se ha encontrado datos recolectados por la policía que no hayan sido dados a conocer a los medios.

-Preguntas sobre el caso.

-Información sobre los sospechosos y/o personas relacionadas.

-Información sobre la victimas o víctimas.

-Análisis de los diversos datos.

-Teorías.

-Dibujos o diagramas, incluyendo esquemas sobre las escenas del crimen, disposición de los objetos, cuerpos y/o muebles, etc.

Una vez terminado el o los tatuajes, el tatuador dará por terminado su trabajo y olvidara por completo que realizo tal labor. En cuanto a SCP-ES-xxx-B, desarrollara una obsesión con el caso sobre el que tratan sus tatuajes, intentara averiguar más sobre ellos, recopilar información e incluso tratara de resolverlo y hallar al culpable. Las pruebas con amnésicos han resultado parcialmente efectivos en eliminar este efecto, aunque con mucha variación de caso a caso.

A continuación una descripción de algunos de los casos descritos en cada ejemplar de SCP-ES-xxx-B

SCP-ES-xxx-C-2:

Cometido en la ciudad de Iquique, Chile, el xx/xx/2010, Sonia xxx, una mujer de 76 años, quien vivía sola en un departamento.

-Fue asesinada, muriendo de anemia aguda después de ser degollada con un arma no encontrada, pero que sería un cuchillo de gran tamaño.

-En su departamento no hubo evidencia de robo alguno ni de que forzaran la entrada.

-Lo más destacable fue una gran cantidad de sal esparcida sobre el piso en la cual fue escrita la palabra “DEVIL”, lo cual origino rumores de que fue un asesinato ritual de características satánicas.

Aunque hubo varios sospechosos no hubo ningún acusado y nadie fue llevado a juicio.

Descripción de los tatuajes:

-¿Por qué Christina ya no iba a su departamento?

-¿Gonzalo la odiaba?²⁵

-Mucho desorden en el departamento, pero nada robado.

-Televisor, licuadora, radio, joyas, dinero en los cajones de la ropa, nada robado.

-Lo conocía, al asesino, lo dejo entrar.

-¿Alguna otra explicación?

-La sal es un repelente de demonios, no debió ser usada en un ritual satánico.

-Descrita como “una anciana muy turbia”

-“Turbio” es un concepto muy vago.

Entrevista con SCP-ES-xxx-B-2

xxx

Humanos y hadas participando en un "blót" por el inicio de la primavera.

Mapa sobre las migraciones nórdicas por toda Europa. [[footnote]] Frente al hecho de que las mayores y más antiguas civilizaciones europeas fueron creadas por miembros de la raza mediterránea, la justificación de los ideólogos del nordicismo fue que eso fue responsabilidad de elementos genéticos nórdicos que se filtraron debido a antiguas invasiones, poniendo como ejemplo La Odisea, [[[https://latunicadeneso.wordpress.com/2012/05/23/el-origen-nordico-de-ulises/

Notas al pie

1. Actualmente conocida como el Levante mediterráneo.

2. La Cofradía de San Cipriano calificaba como “bestias anormales” a animales depredadores con cualidades taumatúrgicas, lo que hoy consideramos como fauna normal y parte integral del ecosistema, que lamentablemente eran consideradas “profanos y demoniacos” por atacar ocasionalmente a seres humanos.

3. Efectivamente la plata es muy eficaz usada contra entidades demoniacas y espirituales creadas por necromancia clásica, así como con seres físicos no-muertos, e incluso creaturas mutadas por la radiación mágica, aunque su combinación con el oro solo aumenta marginalmente su efectividad.

4. Antiguo nombre de una región que abarcaba las actuales Bretaña y Normandia.

5. Una secta que surgió alrededor del año 1500, en Alemania, a orillas del mar Báltico, hasta que fueron erradicados por las autoridades religiosas de la época. Hay muy poca información sobre ellos y la mayor parte podrían ser difamaciones de la Iglesia católica, pero aparentemente adoraban a las arañas y consideraban el acto de tejer redes como sagrado, de allí que fuera muy popular en los pueblos de pescadores. También actuaban como bandoleros en los bosques y usaban trampas con redes para emboscar a los viajeros en los caminos y asesinarlos para después robarles.

6. Se ignora si esta entidad, si realmente existió, fue una deidad menor, una falsa deidad, una especie desconocida de arácnido gigante o simplemente una araña normal modificada taumatúrgicamente.

7. Una antigua clasificación racial rechazada por todos los genetistas y antropólogos actuales.

8. No confundir con el nordicismo élfico, que considera a la raza nórdica como la más estrechamente emparentada con los elfos.

9. Al igual que muchos alemanes no nazis.

10. También esa sería la explicación para la existencia de hadas continentales (Faerica sapiens eurasia) con rasgos no caucásicos.

11. Lo mismo sucedió con elfos, orcos y trolls, véase Proyecto Walpurgis.

12. No confundir con los Ásatrú u odinistas, fieles adoradores de los Æsir, quienes rechazan por completo cualquier idea de racismo o supremacismo racial.

13. Lo cual ha llevado a seguidores humanos del nordicismo faérico a adoptar la religión avalónica, adorando a Oberón y a Titania como sus dioses.

14. Un "blót" involucra reunirse en torno a una pequeña fogata mientras los asistentes escuchan un antiguo poema, generalmente perteneciente a las Sagas de Islandia, y comparte un cuerno de toro lleno de cerveza en honor a los dioses nórdicos.

15. ”Hijos de la tradición” en irlandés antiguo.

16. A pesar de que aun cuenta con muchos adoradores, como señalamos antes.

17. Esto es motivo de discusión entre los historiadores, pero muchos consideran que la idea de los orígenes paganos del árbol de Navidad es en realidad un mito del siglo XIX, siendo en realidad una tradición derivada de los “arboles del paraíso” presentes en obras de teatro medievales que representaban la historia de Adán y Eva. Con el paso del tiempo, la gente empezó a colocar réplicas del árbol del paraíso en sus hogares.

18. Un gallinero, una habitación con un horno a leña y un huerto como lo más destacable.

19. Conocido como la Cruz de San Pedro, pero que en décadas recientes ha sido utilizado como un símbolo satánico o sacrílego por diversos grupos anti-cristianos.

20. Se creía que la disposición de las velas era aleatoria, pero recientemente se descubrió que las velas forman un patrón, específicamente un pentágono, cuyo centro es la habitación que contiene ES-xxx-1.

21. Específicamente la primera edicion, donde el autor expresa excepticismo sobre la existencia de los demonios y el infierno, incluso catalogándolos como solo superstición.

22. Específicamente a las 12:00 AM, 3:33 AM o 7:06 AM.

23. Orden de la Luna Negra, una secta practicante del satanismo.

24. Existe la teoría de que Paternitas atrajo a Andres xxxx al interior de SCP-ES-xxx y lo asesino mediente puñaladas, y que xxxx en un intento por defenderse termino ocasionándole estas heridas.

25. El estudio del expediente policial menciona a tres personas con el nombre de Christina, sin embargo parece referirse a Christina xxxxx, de cinco años de edad, cuyo padre Gonzalo xxxx solía dejarla al cuidado de la víctima en ocasiones, mientras él y su esposa trabajaban.